的‘New Normal’?

来宾留言 麦克·奥’Brien

过去几周的重点是健康(包含/消除病毒)和经济-使业务再次运转。这些优先事项被认为很重要,甚至在上周末一位评论员认为“我们社会的根本基础是生意”的范围内(4月12日,星期日开始时间)。健康很重要,经济很重要,但是这一切都重要吗?

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我们知道这里正在发生什么,但我们不知道这是什么...

很难知道从哪里开始-当前的社会工作者负担-还是从长远来看地球面临的可能性。 Covid-19的时间在新西兰的Aoteraoa和全球范围内存在许多不确定性。社会苦难是社会工作中不可或缺的一部分,正如以前的文章所暗示的那样,这种危机在诸如我们这样的结构上不平等的社会中影响不均。现在和将来意味着什么?

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社会工作家庭办公室:屏幕后面

一位社会工作同事在社交媒体上发布了她新的家庭办公室的照片。她的桌子和椅子,笔记本电脑,一只猫,一些花和墙上的照片。我喜欢看到这个–特别是与我想象中的她平常的工作形成对比–一间宽敞的灰色房间,里面摆满了电脑,通用书桌和无法打开的大窗户。这幅关于她新空间的肖像反映了我所认识的她的身份,即一位致力于与whānau进行尊重,创造性工作的女人。

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冠状病毒是新自由主义资本主义的危机-社会工作的观点。

来宾留言 约翰·达罗奇

当我们经历冠状病毒爆发造成的日益严重的社会和经济损害时,似乎很想将政治问题搁置一旁。毕竟,这是一场人类危机,需要立即采取行动。但是这场危机的规模以及我们正在遭受的伤害,是我们经济体系的结果。 我们对失去工作,不请病假,支付房租所感到的恐惧和压力不是个人危机。它们不是我们个人行动引起的危机。它们也不是全球大流行的必然结果。这是资本主义的危机。

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Covid 19 –重新想象未来的时代

在最初的混乱和不确定性浪潮之后,冠状病毒反应的形状和可预见的“新常态”开始呈现出更清晰的形式。随着我们进入不确定的自愿或强制隔离期,在A-NZ,我们的工作世界和更广阔的生活正在迅速收缩。在这样的特殊时期,我们容易看到人性的最美好和最糟糕的时刻。在个人,家庭,社区和政府的行为上。在医疗系统需求超支的意大利,我们看到了 人们唱歌 从他们封闭的阳台中挑衅地团结起来 来自遥远的社会主义古巴的医生 帮助减轻人类的悲剧。

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儿童保护:为什么不’t fixing it work?

儿童保护社会工作涉及风险。永远都会。并非总是能够做出正确的决定,有时这可能是在损害最小的选择之间做出选择的问题。

三十多年来,我们有一系列虐待儿童悲剧–在新西兰的Aotearoa和类似地区–而且我们经历了由危机驱动的审查和改革的几乎连续的过程。虐待儿童–干预不足或过度–在非常原始的层面上具有情感,这是一种诱人的政治足球(华纳,2015年)。

改革总是在不同程度上出于政治动机,然后由对目标和绩效痴迷的管理系统来实施。 就质量实践而言,这有点像由狐狸来负责鸡舍。

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匿名的社会工作者

这是社会工作者Bex Amos的嘉宾帖子。

我叫Bex,是一名社会工作者。当我开始经历烦躁,情绪低落,侵入性思想和失眠的常见症状时,我首先注意到了对社交工作的沉迷。当我开始使用风险分析评估来衡量父母照料自己的番茄酱的能力时,我的诊断是无可争议的。我现在想称自己是一个正在康复的社会工作者,但是清醒之路是漫长而痛苦的旅程。

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彩虹社区上的最近的骄傲

这是来自的来宾帖子 艾琳·乔伊,奥克兰大学的博士生。

两年前我写了这篇关于为什么 社会工作需要骄傲 。从那以后发生了很多事情。去年,理所当然地,彩虹社区中的很大一部分人对以下观点提出了质疑:新西兰警察应该能够穿制服在奥克兰骄傲游行中游行( 莎拉·墨菲(Sarah Murphy),《衍生》,2018年 )。我不会在那儿谈论那个时代的历史,足以说允许警察游行,只是不穿制服。他们不喜欢这样,说他们必须穿着制服前进。对于事件的讨论没有多大意义,这表明他们在其他重要事件中都穿着“ civvies”。

但是,重要的是要准确地指出为什么“骄傲游行”(我和我的孩子所爱的那一个)有问题。我们需要记住,彩虹社区被警察追捕和迫害了很多年。我们还需要注意的是,对警察参加“骄傲游行”的担忧绝对不是新西兰的唯一 现象 。尽管我们没有关于彩虹监禁率的具体统计信息(因为NZ Police未收集此数据-这是有问题的),但我们可以肯定的是,考虑到彩虹监禁率 七巧板  (其中一些人也会是RainbowWhānau),Rainbow社区的人不会落后太远。

正如奥德丽·洛德(Audre Lorde)所说,要记住这一点很重要:“不存在一场单一问题的斗争,因为我们不过着单一问题的生活”(第138页),这一点得到了重申。 埃米莉·拉克特(EmilieRākete) 在讨论奥克兰骄傲游行。我们也不要忘记 新西兰警察 多年前停止了针对彩虹问题的多样性培训,并解释说,相反,他们专注于警察的价值观和所有社区的所有人。这听起来有点像说“所有生命都重要”,他们当然会这么做,但这不是您的房屋被烧毁而邻居没有烧毁的重点,但是消防员坚持要在邻居的房屋上倒水,因为“所有房屋都很重要”。

这不是像“彩虹滴答”之类的东西可以擦除的东西。这场迫害特别影响那些身份不那么容易放入单个单一类别框中的人。对于我们的反叛者 塔卡塔皮,tāhine和tangata iratāne人,他们的彩虹之旅很复杂。我们的跨性别人士仍在等待我们貌似进步的政府就基本人权采取行动。肯德拉·考克斯和我 突出显示 去年。对于我们社区中的七巧板人来说,在迫于其性/性别认同的迫害之上,将近两百年的殖民化置于一边,以迎合警察并非易事(几乎是不可能的)。他们也不必这样做。在这样的时刻,重要的是要反思谁有权力,谁没有权力,并问自己应该在其中做社会工作。

当我与家人站在一起等待那天我们的游行开始时,我正在考虑所有这一切。我想到了来自新西兰的跨性别者和非二进制人的可怕统计数据 数数我们自己 去年年底发表的报告。我想到了上述针对新西兰跨性别者在基本人权方面缺乏行动的问题。我一直在思考,有多少社会工作者对所有这些事情一无所知,但是无论他们是否知道,他们都与我们的社区一起工作。我想到了社会工作教育者们在整个课程中需要做出的承诺。我想到了我经常为自己的孩子的生命而担忧,他们两个孩子都凶猛而充满彩虹般的骄傲。

但大多数情况下,我回想起我面前那欢乐的美丽彩虹。生活在接缝处破裂,想要自由,被庆祝,在线条外,线条内,没有线条的情况下着色。这次新的游行活动是由我们社区中许多人做出自己的立场而不屈服的牺牲所产生的,这确实值得庆祝。企业花车走了,企业走来走去 寻找饼干 也就是说,看看我们,我们是如此多样化,而且,我们很想拥有您的“粉红钱”。在这一行军中,我没有站在场上,而是行进了。我不必将自己的旗帜固定在特定的事业或事业上,我可以是我。我的孩子可能就是他们自己,而我们社区这个社区是人们关注的焦点,而不是资本主义。

特别感谢Kendra Cox为本文提供的一些信息帮助。

参考文献:

洛德(2007)。 局外人姐妹:奥德丽·洛德(Audre Lorde)的散文和演讲。美国纽约:Crossing出版社。

照片@CaitlinSnark