希望在年底关闭

我认为,回顾当前即将到来的繁忙的一年并专注于摆在我们面前的希望和梦想是有益的。 RSW集体通过各种方式致力于在动荡时期重新思考社会工作的目标和愿望。首先,至关重要的是要认识到社会工作受到广泛的经济和政治关系的影响。

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火车即将来临:目的地‘Child Rescue’.

更多房间–更多大象!该网站上的帖子中提到了与儿童保护有关的贫困,不平等和社会正义。这些关系很复杂。例如,与我们封闭和“多叶”郊区的居民相比,城市穷人受到的职业监督水平更高。但是,很明显,在相对贫困的社区中,虐待儿童的发生率和患病率较高(Pelton,2015)。这应该不足为奇–犯罪,监禁,学业成绩不佳和健康状况差的比率也更高。他们为什么不呢?在当前气候下,更重要的问题是“这对于儿童保护社会工作的'日常'做法意味着什么?”

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这到底是怎么回事?

想法永远不会中立。正如马克思和恩格斯所观察到的,那些定义了主导思想的人控制着世界:

统治阶级的思想在每个时代都是统治思想,即作为社会的统治物质力量的阶级,同时也是它的统治知识力量。 (马克思& Engels, 1964)

以下是关于如何诱人和阴险的简要历史探索 思想 新自由主义的到来不仅统治了奥特罗阿的社会政策格局–新西兰也要殖民我们的常识并夺走我们的政治想象力。

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没走的路

冒着明显的风险,很重要的一点是要清楚,CYF审查过程,结果和持续的实施不是中立或不偏不倚的做法。在政治和意识形态上已经并将继续进行这种安排。从这个意义上讲,“审查”就是要建立一个符合预定框架的叙述,以符合政府更广泛的社会投资政策计划。议程是关于减少由“弱势”人群和 “productivity”.

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社会工作与社会正义:十字路口的关系吗?

在《卫报》最近发表的一篇文章中,英国一名社会工作者“喊出”社会工作是“关于”社会正义的陈词滥调(通常在社会工作组织的保护性声明和社会工作学者的言论中发现)。以下摘录自 文章 成为中心点。

在当今世界,保护儿童的社会工作者的作用不是努力纠正我们社会的不平衡。而且,如果社会工作者的实际工作与意识形态有很大不同,那么可以肯定的是,现在该再次回顾一下我们所说的社会工作含义以及政府和社会对社会工作者的期望吗?

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新西兰Aotearoa的种族主义和社会工作:Pākehā的观点

以下是我的想法。我是帕克哈(Pākehā)。我想这使他们想到了派克哈–我的Pākehā想法就是这样。确认这一点我没有问题,我认为这样做很重要。我也认为以下事情。

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回到未来:生产力委员会的维多利亚时代想象力

最近发布的《生产力委员会报告》中测得的业务模型语言“更有效的社会服务”隐藏了一系列令人不安的意识形态眨眼者。基本的教条是市场化将产生更好的公共服务。狭lens的供求关系产生了可预测的焦点:更多的消费者选择,更好的产品,效率激励措施。但是,也存在着更深层的,隐蔽的和险恶的叙述偏见,尤其是在发展社会服务方面。

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